3 我凭着所赐我的恩对你们各人说：不要看自己过于所当看的，要照着神所分给各人信心的大小，看得合乎中道。 4 正如我们一个身子上有好些肢体，肢体也不都是一样的用处； 5 我们这许多人在基督里成为一身，互相联络做肢体，也是如此。 6 按我们所得的恩赐，各有不同。或说预言，就当照着信心的程度说预言； 7 或做执事，就当专一执事；或做教导的，就当专一教导； 8 或做劝化的，就当专一劝化；施舍的，就当诚实；治理的，就当殷勤；怜悯人的，就当甘心。9 爱人不可虚假；恶要厌恶，善要亲近。 10 爱弟兄，要彼此亲热；恭敬人，要彼此推让。 11 殷勤不可懒惰；要心里火热，常常服侍主。 12 在指望中要喜乐，在患难中要忍耐，祷告要恒切。 13 圣徒缺乏要帮补，客要一味地款待。 14 逼迫你们的，要给他们祝福；只要祝福，不可咒诅。 15 与喜乐的人要同乐，与哀哭的人要同哭。 16 要彼此同心；不要志气高大，倒要俯就卑微的人； 不要自以为聪明。17 不要以恶报恶。众人以为美的事，要留心去做。 18 若是能行，总要尽力与众人和睦。
罗马书 12:3-18
Discussion Questions:
- 根据罗马书12:38，神赐给了你哪些属灵恩赐能够在教会服事呢？现代世俗文化在哪些方面让我们难以将自己视为一个国际化教会中真正彼此相顾/互为肢体的成员？教会追求在基督里成为一身的终极目的是什么？（罗马书 12:3-8）
- 圣经中所说的“在多样性中合一”（Unity in Diversity）与“单一化”或“完全同质化”有什么不同？为什么多样性对于一个健康的教会至关重要？讲道中警示了“二八定律”（80/20法则）即80%的会众在旁观，而20%的人在承担所有工作。我们可以采取哪些具体步骤，来确保我们的教会身体不因这种失衡而陷入瘫痪？耶稣来是要服事人，而不是要受人的服事。效法祂的榜样，我们该如何转变日常的心态，从求问“这间教会能为我做什么？”变成“我可以为神作些什么呢？”（罗马书 12:4-8，以弗所书 4:15-16）
Sermon Summary
这篇题为《我们本为一》的讲道以使徒保罗在罗马书 12:3–18 中的教导为基础，深入探讨了圣经中的合一与无私服事。 信息特别分享了一个感人的故事：上海国际礼拜堂（ICS）的弟兄姊妹在退修会期间筹集了5万多泰铢，甘冒危险为泰国遭受洪灾的家庭运送生活必需品，极其美好地彰显了毫无保留、无条件的爱.
牧师强烈地挑战了那种被动的“消费者心态”以及教会中普遍存在的“二八定律”失衡现象（即少数人承担了全部的事奉工场）。信息指出，这种“作壁上观”的旁观者文化直接背离了耶稣基督的属灵品格，因为耶稣来不是要受人的服事，乃是要服事人。正因为教会是由恩赐各异的信徒组成的活泼肢体，而非一栋冰冷的建筑物，基督的追随者们受主差遣，务要发掘自己的属灵恩赐，摒弃世俗的自我中心，并在事奉中彼此刻意地相助配搭，以建立一个刚强合一、活出基督荣耀的生命。