爱子是那不能看见之神的像，是首生的，在一切被造的以先。因为万有都是靠他造的，无论是天上的，地上的；能看见的，不能看见的；或是有位的，主治的，执政的，掌权的；一概都是藉着他造的，又是为他造的。他在万有之先；万有也靠他而立。
你们要谨慎，恐怕有人用他的理学和虚空的妄言，不照着基督，乃照人间的遗传和世上的小学就把你们掳去。因为 神本性一切的丰盛都有形有体地居住在基督里面。
歌罗西书 1:15-17 & 歌罗西书 2:8-9
Q & A：
- 讨论诺斯底主义、异端、错误的教义或教导会对教会造成什么影响，以及虔诚的基督徒如何知道教导或神学是可靠的、扎实的和维护真理的。解释人们如何被误导去敬拜天使，包括那蒙挑选的天使和守护天使-是上帝的器皿，以及堕落的天使-如今是恶魔的灵。(歌罗西书2:8-9; 加拉太书2:21; 约翰福音7:17; 歌罗西书2:18; 诗篇34:7)
- 讨论你对耶稣为个人的认知，包括太初有道的预先存在形式，是首先的也是末后的，是昨日今日一直到永远都是一样的神人，用祂权能的命令拖住万有，以及作为在地上的一个人时是怎样的。(约翰福音1:1-3; 启示录1:17; 希伯来书13:8; 希伯来书1:3)
- 参照对人们的救恩和救赎以及与人们和好，讨论耶稣的死其目的是为何？当耶稣说“成了”，死在十字架上，并从死里复活时，讨论经文提到即将一切执政的、掌权的掳来并战胜了魔鬼，所代表而完成和成就的是什么。(歌罗西书1:13-14; 歌罗西书1:20,22; 歌罗西书2:14-15)